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/image%2F2121039%2F20260728%2Fob_a8f5ce_p2220094b.jpg "En ce moment, à Bangkok , le centre commercial Samyan Mitrtown...")
/image%2F2121039%2F20260726%2Fob_af7b67_planche-contact-1.jpg "Vus au Talaad Nam Don Wai ตลาดน้ำดอนหวาย (province de Nakhon...")
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/image%2F2121039%2F20260726%2Fob_96a5e5_c1-1.JPG "A Nakhon Phanom , la deuxième soirée du Festival en hommage à...")
/image%2F2121039%2F20260725%2Fob_7086b7_planche-contact-11.jpg "Dans le district de Kra Buri (province de Ranong ), Gong Valley...")
/image%2F2121039%2F20251005%2Fob_df54ce_a.jpg "Dans la province de Uthai Thani .")
/image%2F2121039%2F20260724%2Fob_06b1c7_00.JPG "A Chanthaburi , le Wat Khet Na Bunyaram วัดเขตร์นาบุญญาราม est...")
/image%2F2121039%2F20260723%2Fob_81ad5b_z2-6.JPG "Lors de la première soirée (pluvieuse) du Festival en hommage...")
/image%2F2121039%2F20260721%2Fob_b6f374_p2200738.JPG "Chaque année au début du mois de juillet, la ville de Nakhon...")
/image%2F2121039%2F20260721%2Fob_480c72_z1-6.JPG "Provinces de Buriram Kalasin Udon Thani .
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Visages de Thaïlande (18-41)
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>>> A la..."> Le Siam dans la Première Guerre Mondiale
Le centenaire de l'armistice de 1918 sera également commémoré en Thaïlande.
Car le Royaume de Siam a bel et bien participé à la "Grande Guerre".
Le 22 juillet 1917, le royaume de Siam déclare la guerre à l'Allemagne et à l'Autriche-Hongrie.
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A la différence de ses voisins colonisés, le Siam fut le seul pays de la région a rentrer dans la guerre à l’égal des puissances européennes.
Le roi Rama VI décida d'envoyer en France un corps expéditionnaire de 1284 hommes.
19 soldats siamois y perdront la vie (bien qu'ils n'aient pas directement combattu sur le champ de bataille).
Ce corps expéditionnaire, constitué de volontaires, quitta le royaume le 19 juin 1918, accosta à Marseille le 30 juillet et fut réparti dans différentes villes.
En octobre 1918, un bataillon motorisé fut envoyé au front en soutien de combattants français. Le gouvernement français lui attribuera la Croix de Guerre.
Après l'armistice, ce bataillon restera stationné en territoire allemand jusqu'à la signature du Traité de Versailles.
Les troupes siamoises défilèrent sur les Champs-Elysées au coté des Alliés le 14 juillet 1919.
L'engagement militaire (même modeste) du royaume de Siam au coté des vainqueurs, lui permit de participer à la Conférence de Paix de Paris à partir de janvier 1919, d'être signataire du Traité de Versailles (28 juin 1919) et de figurer parmi les membres fondateurs de la Société des Nations créée par ce traité.
A ce titre également, la Thaïlande a été officiellement invitée aux cérémonies du centenaire de l'armistice qui se tiennent à Paris ce weekend.
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A Bangkok (à proximité de Sanam Luang), un chedi en pierres banches est dressé en hommage aux 19 soldats morts durant la Première Guerre Mondiale. Leurs noms ainsi que les villes françaises et allemandes où ils sont décédés y sont inscrits en thaï et en anglais.
Appelé อนุสาวรีย์ทหารอาสา prononcez "Anusawari Thahan Asa", ce monument aux morts fut inauguré le 22 juillet 1921 (4 ans après la déclaration de guerre).
Le 24 septembre 1919, (3 jours après le retour du corps expéditionnaire) les cendres des soldats morts en expédition furent enterrées là par le roi Rama VI lui-même.
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En septembre 2017, une exposition intitulée «Le Siam et la Première Guerre mondiale», s'est tenue au mémorial du roi Vajiravudh (Rama VI) dans la Bibliothèque Nationale de Bangkok.
A cette occasion, le service des archives du Ministère Français de la Défense avait fourni un petit film muet de 15 minutes montrant les troupes siamoises lors de leur séjour en France et participant à la parade de la victoire à Paris.
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C'est également à l'époque de ce conflit que fut adopté le drapeau tricolore qui est celui de la Thaïlande aujourd'hui (nommé le Trairanga").
Sur décision du roi Rama VI, ce drapeau sera hissé pour la première fois précisément le 28 septembre 1917.
Une théorie historique veut que l'adoption des couleurs bleu-blanc-rouge (indépendamment de leur signification en Thaïlande) était un moyen de manifester la solidarité du royaume avec les alliés (France, Grande-Bretagne, USA) qui arboraient ces mêmes couleurs.
A propos de l'histoire du drapeau thaïlandais, voir :
Khanom Chak - Gourmandise du jour (18-14)
Ce petit gateau / dessert que l'on peut voir de temps en temps sur les marchés, s'appelle
ขมน จาก
prononcez "khanom chak".
Il est constitué :
- de farine de riz gluant noir ("khao niao dam") d'où sa couleur,
- de sucre de palme,
- de lait de coco,
- et éventuellement de lamelles de chair de coco.
La pâte ainsi constituée est enfermée dans une feuille de palmier pour être cuite sur des braises de charbon de bois.
Vu comme ça...
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Je reconnais que ça pourrait faire penser à... quelque chose de pas très ragoutant...
Mais croyez-moi c'est délicieux !
La consistance est molle (un peu semblable à la banane par exemple), c'est pas trop sucré, et agréablement parfumé par la coco et la cuisson sur la braise.
Les portions sont généralement petites et comme la plupart de ces friandises, on peut les manger directement sur le pouce, légèrement tièdes, ou les emporter pour les déguster par exemple avec du thé, du café ou un yaourt.
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Ceux-ci ont été achetés mercredi dernier lors de notre balade à Ban Samaesan :
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Phra Buddha Sathan Phu Por (province de Kalasin)
Phu Po ภูปอ désigne à la fois un district et une colline (haute de 336 m) situés à environ 28 km au nord de Kalasin (centre de l'Isaan).
Au pied de cette colline, se situe un temple désigné en tant que Wat Phupor ou Wat Inpratanporn.
Dans ce lieu, appelé également
Phra Buddha Sathan Phu Por
ou encore
Phutthasathan Phu Por
พุทธสถานภูปอ
se trouvent deux statues de bouddha couché, sculptées dans la roche, et vénérées par les habitants de la région.
Située au pied de la colline, la première statue est la plus ancienne, datée de la période Dharavati (6ème-8ème siècle de notre ère).
Elle mesure 3m30 en longueur et 1m30 en hauteur. La tête du bouddha, tournée vers l'ouest, est entourée d'un cercle de lumière.
La deuxième statue est au sommet de la colline (environ 80 m plus haut), on y accède par un escalier de 426 marches (!).
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La montée et une petite esplanade au sommet offrent de beaux points de vue sur les plaines environnantes.
Cette deuxième statue, plus récente (12ème-13ème siècle de notre ère), est aussi plus grande : 5m20 en longueur sur 1m50 en hauteur.
La sculpture est également plus profonde (taillée sur 55 cm d'épaisseur), plus travaillée, mixant les styles Tavaravadi et Sukhotai. Le bouddha couché a la tête tournée vers le nord et il repose sur un lit également sculpté dans la pierre.
Malgré tout, les deux statues présentent plusieurs similitudes :
- elles sont sculptées dans la paroi en calcaire selon le principe du "haut-relief" (cette technique consiste à sculpter en 3 dimensions mais sans que la sculpture ne soit détachée de la roche),
- les deux statues sont recouvertes de peinture dorée,
- le bouddha est représenté dans une position identique, couché sur le coté, la tête reposant sur sa main droite,
- sous le corps du bouddha sont sculptés drap et coussins.
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