bouddhisme-croyances-religions
Vu au temple (26-08)
Dans les temples de Thailande, il est fréquent de voir des statues de cire représentant des moines célèbres ou vénérés localement.
Dans certains cas, il y a même toute une gallerie de portraits, souvent plus réalistes les uns que les autres.
La représentation de certains moines peut surprendre...
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<<<< en fou rire (?)
en train de fumer un cigare... >>>>
Ici, à l'occasion d'une fête au Wat Nong Yai à Pattaya, les statues avaient été sorties et disposées en enfilades.
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Les visiteurs pouvaient ainsi faire une offrande en achetant un paquet de petites pièces, le rituel consistant à les déposer une par une dans les bols posés devant chaque statue.
Wat Huai Mongkhon à Hua Hin (province de Prachuap Khiri Khan)
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Situé à proximité de Hua Hin,
dans la province de Prachuap Khiri Khan,
le Wat Huai Mongkhon วัดห้วยมงคล
est un temple très connu pour son immense statue d'un moine célèbre dans toute la Thailande :
Luang Pu Thuat หลวงปู่ทวด
Fondé comme une simple résidence monastique, en tant que Wat Huay Kot วัดห้วยคต (du nom du village où il a été construit), il fut renommé en 1952 après une visite du roi Rama IX et fut établi comme un temple à part entière en 1964.
La statue de Luang Pu Thuat à été construite en 2004 en l'honneur de la Reine Sirikit (épouse de Rama IX et mère du roi actuel Rama X).
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Lors d'une visite sur place le 27 août 2004 pour assister à la fonte de la statue, la reine a autorisé la pose de son monogramme royal sur le devant de la statue.
Faite principalement de bronze (sa couleur sombre caractéristique provient en fait d'un alliage de métaux moulés), il s'agit d'une statue monumentale mesurant 9,9 mètres en largeur (au niveau des genoux) et 11,5 mètres en hauteur, reposant sur un socle dont le premier niveau, mesure 70 mètres de large.
Deux sculptures en bois sont installées sur l'esplanade au pied de la statue.
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Confectionnées à partir de neuf essences de bois différentes (chacune étant réputée offrir une protection selon ses propriétés bénéfiques), elles représentent Erawan เอราวัณ, l'éléphant à trois têtes de la mythologie hindouiste, portant Luang Pu Thuat sur son dos.
Le Wat Huai Mongkhon est un lieu de pélerinage très populaire et les thailandais y viennent nombreux pour se recueillir et prier devant la statue.
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Dans l'enceinte du temple, de très nombreuses amulettes à l'effigie de Luang Pu Thuat sont proposées aux visiteurs. Elles sont censées assurer la sécurité dans les moments de détresse et on leur prète de grands pouvoirs protecteurs (par exemple contre les accidents de la circulation).
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Luang Pu Thuat a vécu au 17ème siècle essentiellement dans le sud de l'actuelle Thailande.
Né dans la région de Songkhla (sa date de naissance exacte est incertaine : 1581, 1582, 1588 ?) il a étudié à Nakhon Si Thamarat avant de revenir dans sa région natale.
Il est décédé en 1682 à Syburi, nom siamois de Kedah, située aujourd'hui au nord-ouest de la Malaisie.
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Son nom apparait dans les premières chroniques régionales du sud de la Thaïlande, mais son histoire s'est transmise essentiellement par la tradition orale.
Les récits qui le concernent intègrent des éléments factuels (voyages, études, méditation) et lui attribuent aussi des pouvoirs surnaturels (signes annonciateurs, miracles).
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<<<< Ainsi, la légende du "miracle de l'eau de mer transformée en eau douce" est au cœur de son histoire populaire : à la suite d'une tempète et alors que l’eau venait à manquer à bord d'un bateau où il avait embarqué, il aurait marché sur la mer afin de transformer l’eau de mer en eau potable.
Luang Pu Thuat est considéré comme l'un des moines les plus vénérés de Thaïlande.
Vu au temple (26-07)
Le fait de "relacher" des poissons est une pratique courante dans les temples thailandais qui disposent d'un plan d'eau ou qui sont à proximité d'un canal, d'un cours d'eau, d'un étang,...
Pour les bouddhistes, ce rituel est considéré comme une "bonne action" qui permet de "faire du mérite" et donc d'améliorer son karma dans sa vie actuelle et pour ses vies futures.
Ce précepte s'applique évidemment
à toutes les générations...
Vu au temple (26-06)
Dans les temples thailandais, les sollicitations pour faire des offrandes sont nombreuses et prennent des formes multiples, en particulier lorsque sont organisées des fêtes, des cérémonies,…
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Ainsi par exemple, ces "guirlandes" de billets volent au vent, alignées devant un bâtiment où se déroulera prochainement une cérémonie de "Yohk Chofah".
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(voir cet article).
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Elles sont fixées sur des supports dont la couleur est associée à un jour de la semaine et chacun agrafe son billet au bas de la couleur correspondant à son jour de naissance.
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Le rose du mardi pour ce qui me concerne. >>>>
Le principe est simple : les guirlandes s’allongent au fur et à mesure que les gens viennent ajouter leur offrande en y agrafant un billet supplémentaire.
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Vu au Viharn Luang Por Dam à Ban Samaesan :
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