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Le Wat Na Jomtien (et sa "chapelle rouge")
Comme son nom l’indique,
le Wat Na Jomtien วัดนาจอมเทียน
est situé à Na Jomtien (au sud de Pattaya, au bord de Sukhumvit Road, donc assez loin de la célèbre plage de Jomtien).
Malgré son ancienneté (plus de 250 ans), ce temple apparait aujourd'hui plutôt modeste.
C'est néanmoins un lieu où se sont tenues autrefois des cérémonies importantes.
Construit en 1767, il fut utilisé pour la consécration des armes et talismans lorsque le futur roi Taksin et ses troupes séjournaient dans la région, durant la campagne de reconquête qui allait les mener jusqu'à Ayutthaya (voir cet article).
Une statue équestre le représentant
est érigée devant le temple. >>>>
<<<< Le principal ubosot (dont la construction remonte à la création du temple) est désigné en tant que :
Bot si daeng โบสถ์สีแดง
(traduisible par "chapelle de couleur rouge").
Sa couleur rouge et ses décorations caractéristiques lui confèrent un style unique dans la région.
D'importants travaux de rénovation ont été entrepris en 2023 pour lui rendre son éclat initial.
A cette occasion, deux statues de dragons ont été ajoutées de chaque coté de l'entrée du bâtiment.
Le "Dragon d'Argent" et le "Dragon d'Or" ont été créés selon la croyance que ces animaux, les plus puissants et les plus sacrés de la mythologie bouddhiste, sont aussi des symboles de bonne augure.
Un autre bâtiment ancien, tout en bois, est entouré d'un bassin où sont installées de grandes statues de nagas qui se font face.
Exposition à Bangkok d'une relique de Bouddha venue de Chine.
En ce moment (jusqu'au 14 février) à Bangkok, est exposée une précieuse relique de Bouddha.
Il s'agit d'une dent qui est habituellement conservée dans le temple Lingguang de Beijing.
Elle est "prêtée" à la Thailande dans le cadre des échanges célébrant les 50 ans de relations diplomatiques entre la Chine Populaire et le royaume de Thailande.
Elle a été installée dans un sanctuaire construit spécialement et qui s'inspire des caractéristiques architecturales thaïlandaises et chinoises.
Pour l'occasion, l'esplanade de Sanam Luang (à coté du Wat Phra Kaeo et du Grand Palais) a été aménagée en plusieurs zones :
- une esplanade centrale où est positionnée la relique du Bouddha,
- de grands parterres fleuris,
- une exposition en plein air illustrant les enseignements de Bouddha, la dispersion de ses reliques, les relations entre la Chine et la Thailande.
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Pour en savoir plus sur Sanam Luang où se tient cet évènement :
Vu en Thailande (24-16)
Les catholiques sont peu nombreux en Thaïlande, plutôt discrets en général mais certains n'hésitent pas à afficher leurs croyances.
Ici par exemple, ce stand situé dans le Pattaya Night Bazaar est tenu par une famille catholique qui a aménagé un petit espace avec des images de la Vierge et de Jésus.
Et cette imagerie côtoie sans problème les tee-shirts de "muay thai" et les chemises imprimées de palmiers...
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Dans certaines régions, il existe quelques communautés catholiques relativement importantes (souvent créées par des exilés vietnamiens ou laotiens) et qui organisent des festivités marquantes à la période de Noël :
A Chanthaburi :
A Sakon Nakhon :
Une journée dédiée au "Naga"
Mardi dernier, nous avons passé la journée au
Wang Pu Parichit Nakarat วังปู่ปาริจิตนาคราช
à proximité de Kut Ruea Kham, dans le district de Wanon Niwat (province de Sakon Nakhon, au nord-est de l'Isaan).
Il s'agissait d'assister aux festivités annuelles organisées sur ce site où est érigée une statue monumentale d'un Naga, dragon mythique, protecteur du Bouddha, très populaire en Isaan, particulièrement dans les régions proches du Mékong.
J'aurai l'occasion de vous reparler de cette statue et de son histoire.
- La journée a commencé dès 7h du matin par le rituel du "tak bat" ตักบาตร.
9 moines venus des temples des environs ont recueilli les dons des nombreuses personnes présentes, qui s'étaient disposées tout autour de la statue. (voir cet article à propos du "tak bat").
Ce fut ensuite une séquence de prières et de psaumes bouddhistes, avant le "repas des moines"...
...un moment traditionnel dans ce type de rassemblement (voir cet article).
- La matinée s'est achevée par une série de danses exécutées par... 599 danseuses (pas une de moins !) venues des divers villages des alentours et vétues d'une tenue traditionnelle bleue et blanche.
Installées au pied même de la statue et sur les esplanades autour, leur nombre et l'harmonie de leurs mouvements produisent une impression spectaculaire.
Cette vidéo sur Youtube montre des images spectaculaires prises par drone.
- Tous les participants étaient ensuite conviés à se restaurer auprès des multiples stands proposant salades, soupes, plats cuisinés, brochettes, etc...
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Retour sur le site en fin d'après-midi pour la suite des festivités.
- Dans un premier temps, nous avons assisté à une (longue) cérémonie dédiée au "culte" du naga, dont l'officiant est un "chamane" (il ne s'agit pas d'un rituel bouddhiste, aucun moine n'y assiste).
Les incantations et les offrandes ont pour objet de solliciter la bienveillance et la protection du Naga, considéré dans ce contexte comme le maitre des lieux et l'égal des divinités hindouistes.
La suite de la soirée est plus festive, en commençant par un feu d'artifice.
Puis pendant plus de 3 heures, de nombreux tableaux vont se succéder :
- un spectacle de théâtre khon (voir cet article),
interprété par une troupe venue de Pathum Thani (à plus de 600 km de là !).
- danses en costume traditionnel de Sakon Nakhon (voir cet article)
Voir cette vidéo sur FB
- d'autres danses en costumes.
- une dernière prestation par une danseuse en solo.
Durant toute la soirée, la statue du Naga est mise en valeur par divers jeux de lumières.