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C'est l'hiver ?
Oui... enfin pour ce qui est de l'heure en France en tous cas...
Pour nous ici, ca ne change pas grand'chose... à part le décalage horaire !
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Les Thaïlandais vous diront qu'on va vers la saison "froide"... alors oui c'est vrai... :
- les températures vont chuter dans les prochaines semaines... de 2 ou 3° en journée...allez même 5 à 7° parfois...
- dans les régions du Nord et du Nord-Est, dans les campagnes, le thermomètre va afficher 16° la nuit, parfois même peut-être 14° voire 12°...
- on aura sans doute quelques jours avec des températures négatives sur les plus hauts sommets de Thaïlande (dans le Nord du pays)...
- les journalistes vont se précipiter pour montrer quelques images de givre dans la montagne...
- certains vont acheter des doudounes et faire du feu (pas dans la cheminée, y'en a pas)... et pas "que" pour le barbecue...
Mais bon, globalement, on va continuer à avoir chaud et à mettre la bière au frais !
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Fortes pluies dans la région de Chonburi
Plus que les températures, ce sont les intempéries qui sont source d'inquiétude ici. Même si le gros de la saison des pluies est censé être passé, les précipitations peuvent encore être importantes, très brutales localement et provoquer de graves dégâts.
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De nombreuses régions, y compris Bangkok, ont déjà subi de fortes inondations à plusieurs reprises ces dernières semaines et les autorités s'attendent à d'autres "vagues " (au propre comme au figuré) compte tenu de la hauteur des rivières et des barrages en amont du fleuve Chao Phraya.
Toujours très spectaculaires, parfois catastrophiques et meutrières dans certaines zones, touchant des milliers d'habitants, elles n'empêchent pourtant pas le pays de tourner et les perturbations sont résorbées assez rapidement en général.
Les thaïlandais y sont habitués depuis de nombreuses années et sont capables de gérer ces situations avec détachement et bonne humeur !
« This is Thaïland ! »
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Deuil National (17) - Retour sur les offrandes de fleurs pour le Roi
Jeudi dernier (26 octobre) se sont tenues au centre de Bangkok les funérailles du Roi Bhumibol Adulyadej.
Parmi les rites mis en oeuvre, revenons sur les offrandes de fleurs qui ont été brûlées en même temps que l'urne et le cercueil du Roi.
Je vous ai indiqué dans un précédent article (voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/10/deuil-national-les-fleurs-en-bois-de-santal.html) que ces fleurs avaient été confectionnées par millions.
De nombreuses fleurs ont été collectées ou acheminées à Sanam Luang mais bien évidemment il était impossible qu'elles soient toutes brûlées sur le seul site du Crématorium Royal.
En fait, il y avait de nombreux lieux de collecte dans tout le pays :
- auprès des 85 répliques du crématorium royal installées dans les capitales provinciales et dans plusieurs quartiers de Bangkok.
- dans d'autres villes également, où se trouvent les temples royaux (on en compte environ 200 en Thaïlande).
Ainsi pour Pattaya et sa région, il s'agit du Wat Chaimongkol, situé en plein centre-ville et donc pas très facile d'accès.
La circulation et le parking avait été interdits dès la veille au soir dans les rues autour du Temple. Elles étaient noires de monde (au propre comme au figuré) dès 7h du matin jusqu'à tard dans la nuit. Les files d'attente étaient impressionnantes, il fallait plusieurs heures d'attente avant de pouvoir pénétrer dans l'enceinte du temple.
Pendant toute la journée du 26 octobre, le lieu a été carrément envahi par des millers de personnes venues rendre hommage au Roi en déposant des fleurs artificielles auprès d'un petit monument dont les éléments étaient inspirés du crématorium de Sanam Luang.
Une cérémonie s'est tenue dans la soirée pour mettre le feu aux milliers de fleurs entassées durant la journée.
Partout dans le pays, les cendres de ces fleurs seront ensuite dispersées dans la mer ou les rivières.
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Nous avions eu la possibilité de visiter le Wat Chaimongkol... en toute tranquillité...deux jours avant, lors des préparatifs...
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Les "Dok Mai Chan" (littéralement "fleurs en bois de kalamet") étaient à l'origine confectionnées avec le bois de l'arbre "kalamet", le même utilisé pour l'urne royale et le cercueil du Roi.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/10/deuil-national-funerailles-grandioses-pour-le-roi-rama-ix.html)
Ce bois, devenu quasiment introuvable, a été remplacé par le bois de santal qui en est très proche et qui possède le même parfum lorsqu'il se consume.
Le bois de santal lui-même est également un bois rare, précieux et donc très cher. Pour cette raison, les millions de fleurs offertes par les thaïlandais sont aussi confectionnées avec l'enveloppe d'épis de maïs.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/10/deuil-national-les-fleurs-en-bois-de-santal.html)
Les différents types de fleurs sont au nombre de 7, chacun ayant une signification particulière :
"Dararat" = la jonquille (le nom thaï signifie "étoile de bijoux")
La fleur préférée du Roi Bhumibol.
Symbolise l'amour, l'honneur, le courage, l'espoir.
"Rasamichan" (le nom thaï signifie "clair de lune")
Symbolise le dévouement et la gentillesse du Roi Bhumibol.
"Khulaab" = la rose
Symbole de l'amour pur.
Elle symbolise aussi la fidélité et la reconnaissance envers le Roi.
"Khamon" = le lys
Egalement symbole de l'amour pur.
Elle symbolise aussi le respect et la reconnaissance envers le Roi.
"Kaew" (le nom thaï signifie "verre" ou "cristal")
Censé apporter chance, joie et bonheur.
Symbolise aussi l'amour et le respect envers le Roi Bhumibol.
"Maleesrichan" (le nom thaï signifie "fleur à la gloire de la lune")
C'est une fleur artificielle.
Symbolise l'amour pour le Roi Bhumibol.
"Chabathip" (le nom thaï signifie "le mamelon de l'hibiscus")
C'est une fleur artificielle, crée spécialement pour l'occasion.
Elle se réfère à la disparition et à la divinité.
Symbolise l'adieu au Roi Bhumibol.
Deuil national (16) - Funérailles grandioses pour le Roi Rama IX
Incontestablement, le 26 octobre 2017 restera dans l'histoire de la Thaïlande.
Comme on pouvait s'y attendre, les funérailles du Roi Bhumibol Adulyadej ont donné lieu à des cérémonies grandioses démontrant la puissance des traditions dans ce pays.
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La matinée a été consacrée aux processions solennelles pour transporter l'urne royale du Grand Palais au Crématorium Royal construit spécialement pour l'occasion sur Sanam Luang.
3 processions ont eu lieu successivement :
- 1°/ après avoir été extraite de la salle du Trône au Grand Palais, l'urne a été acheminée vers le Wat Po (Temple du Bouddha couché).
à l'extérieur du Wat Po, l'urne a été transférée sur le "Phra Maha Pichai Ratcharot", Chariot Royal de la Grande Victoire.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/09/deuil-national-derniers-preparatifs.html)
- 2°/ du Wat Po vers Sanam Luang.
Sur l'esplanade devant le crématorium l'urne a été transférée sur "Ratcharot Puenyai", le Chariot à Canon.
- 3°/ le cortège a effectué 3 fois le tour du crématorium (dans le sens inverse des aiguilles d'une montre).
Ensuite l'urne a été hissée au sommet du crématorium avant que les rideaux ne se referment.
L'ordonnancement des processions était très… militaire (musique martiale, défilé au pas, officiers de haut rang en bonne place, coups de canon…).
La "société civile", comme nous l’appelons en France, en était absente.
Le noir était finalement assez peu présent dans le cortège : dorures des chariots et de l’urne royale, mélange de bois précieux, d’or et de diamants, tenues d’apparat blanche des officiers, costumes et uniformes de couleurs rouge, orange, bleue, jaune, casques roses, bleus pour les soldats (le style de certains uniformes rappelle fortement ceux des « guards » anglais).
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Un aspect assez anachronique de ce cérémonial empreint de recueillement, c’est qu’il se tient face à une urne funéraire, splendide certes, mais... vide...
Le corps du Roi défunt se trouve en fait dans un cercueil et celui-ci a été acheminé dans la tour centrale du crématorium dès la nuit précédente et en toute discrétion...
Contrairement à ce que j'ai pu écrire dans un précédent article, l'urne ainsi que le cercueil du Roi sont confectionnés en bois de "Kalamet" (le "Mai Chan Hom"),considéré comme "l'arbre royal".
Ce bois, effectivement proche du bois de santal, provient d'un arbre "mort" le "kalamet" qui ne possède aucune feuille.
Il est extrêmement rare (seulement 12 arbres sont recensés dans la foret de Kui Buri dans la province de Prachuap Khiri Khan).
Un article (en anglais) pour en savoir plus sur l' "arbre royal" , le Kalamet
Les moines bouddhistes interviennent peu dans ces processions, un seul dignitaire religieux était transporté sur un palanquin, récitant des mantras.
Tous ces rituels sont d'inspiration essentiellement hindouiste, d'où la présence, non de moines bouddhistes, mais de brahmanes habillés en blanc autour de l'urne funéraire.
Le roi, considéré comme l’incarnation du dieu hindou Vishnu, retourne parmi les autres dieux, sur le mont Méru, le centre symbolique de l’univers.
Ce centre de l’univers est représenté par le crématorium.
Les cérémonies ont bénéficié d'une météo favorable (seul un orage a éclaté en fin de journée), au diapason de la solennité du moment.
Il faut remarquer également qu'aucun véhicule à moteur ni aucune machinerie électrique n'ont été utilisés.
Tous les déplacements se font exclusivement à la force des hommes.
Seules concessions à la modernité : la sonorisation du site et la présence des caméras de télévision… discrètes (pas d’hélicoptères bruyants en particulier).
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Après la cérémonie bouddhiste et la présentation des délégations étrangères, la crémation proprement dite s'est tenue à l'abri des regards en la seule présence de la famille royale.
Pendant ce temps, les télévisions ont retransmis les spectacles qui étaient présentés devant le crématorium : danses traditionnelles, musique classique, théâtre de marionnettes (voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/10/deuil-national.html).
Parmi les membres de la famille royale, le Roi Rama X, qui a succédé à son père, présidait bien entendu les cérémonies.
Sa sœur, la Princesse Maha Chakri Sirindorn était présente à ses cotés tout au long de la journée.
La Princesse Chulaborn Walailak (cadette des enfants), handicapée n’a pas participé aux processions mais a assisté aux cérémonies à Sanam Luang.
Idem en ce qui concerne la Princesse Ubolratana Rajakanya (mais pour une autre raison : fille aînée du roi défunt, celle-ci avait abandonné ses titres royaux suite à son mariage et son déménagement aux USA en 1972; revenue définitivement en Thaïlande en 2001 après son divorce, elle conserve le titre de « Fille du souverain avec la Reine » mais sans reprendre un rang équivalent à ses frère et sœurs).
Quant à la Reine Sirikit (85 ans, épouse du Roi Bhumibol), gravement diminuée par la maladie, elle n’est pas apparue, en tous cas publiquement.
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Par ailleurs, ce sont plusieurs millions de fleurs qui ont été confectionnées et offertes par les thaïlandais en hommage au Roi Bhumibol
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/10/deuil-national-les-fleurs-en-bois-de-santal.html).
Rassemblées dans de nombreux points de collecte à travers tout le pays, elles ont été brulées simultanément (pendant plusieurs heures).
La fragrance de ces fleurs est censée guider l’âme du défunt au paradis.
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Au lendemain de la crémation, d'autres rituels se sont déroulés aujourd'hui vendredi 27 :
- collecte des cendres royales par le Roi Rama X lui-même, réparties en 6 urnes
- transfert de ces urnes au Grand Palais dans le hall du Trône
- tenues d'autres cérémonies bouddhistes en présence de la famille royale.
L'enfouissement définitif des cendres royales est prévu dimanche 29 octobre après une dernière procession vers les temples choisis par le Roi Rama IX : le Wat Ratchabophit et le Wat Bowon Nivet.
Deuil National (15) - Jour férié (6)
Le pays sera quasiment à l'arrêt et aura les yeux tournés vers Sanam Luang, à Bangkok… pour rendre un dernier hommage au Roi Bhumibol Adulyadej.
Pour changer un peu de l'imagerie officielle, voici quelques photos "décalées" et souriantes (!) du Roi Rama IX.
