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Le Festival des Chateaux de cire à Sakon Nakhon (1)
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A Sakon Nakhon (nord-est de l’Isaan),
le "Festival des chateaux de cire"
(Sakon Nakhon Wax Castle Festival)
est organisé chaque année au moment de
Ok Phansa (en octobre).
Les animations de toute sorte (courses de bateaux, foire commerciale, fête foraine, spectacles musicaux) ainsi que les cérémonies religieuses sont nombreuses dans toute la ville.
Le clou du festival est
la "Parade de Prasat Phueng"
ประเพณีแห่ปราสาทผึ้ง
qui s’étale sur 2 soirées.
- Lors de la première soirée, les chars transportant les "chateaux de cire" sont rassemblés à Sanam Ming Muang สนามมิ่งเมือง, une place située dans le centre historique de la ville à proximité du Lac de Nong Han.
Outre les thèmes habituels issus de la mythologie bouddhiste, les "chateaux" eux-mêmes représentent de grands bâtiments, inspirées par l'architecture traditionnelle des palais et temples de Thaïlande.
Ces sculptures monumentales en cire d'abeille sont de véritables oeuvres d'art, réalisées par les habitants de Sakon Nakhon et des villages environnants.
La précision des détails illustre le savoir-faire et la méticulosité des sculpteurs qui les ont façonnés.
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On peut comprendre leur motivation car outre l'ambition de gagner le concours organisé à l'occasion de se festival, la croyance veut que les sculpteurs méritants seront réincarnés dans le paradis bouddhiste...
Il est possible de les approcher au plus près...
...et de s'initier à la confection d'objets en cire d'abeille.
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Dans un hangar séparé, sont exposés d'immenses "krathong" กระทง, réalisés par les écoles de la région et qui font eux aussi l'objet d'un concours.
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Ce sont des "oeuvres" de très grande taille confectionnées en feuilles de bananier et ornées de fleurs
(selon le même principe que ceux qui sont lancés sur l'eau lors de la fête de "Loy krathong" (voir cet article).
Là encore, certains d'entre eux sont vraiment spectaculaires !
- La deuxième soirée est consacrée à la parade proprement dite, sous la forme d'un long défilé (près de 4 heures) dans les rues de la ville.
Je vous montrerai plus d'images de ce défilé dans un prochain article.
Les sculptures de cire sont transportées jusqu'au Wat Phra That Choeng Chum, le plus grand et le plus emblématique temple de la ville.
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Voir également :
Les costumes au Mon Floating Boat Festival (3) - Visages de Thaïlande (20-24)
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A Sangkhlaburi,
lors du Mon Floating Boat Festival,
on peut voir beaucoup de beaux costumes.
Les plus traditionnels sont ceux des Mon dont les couleurs caractéristiques sont le rouge et le blanc.
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Même s'ils n'arborent pas les couleurs traditionnelles, beaucoup de participants ont revêtu de très belles tenues.
Mention spéciale pour les danseurs/danseuses qui se produisaient en spectacle.
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Voir également :
Fleur du jour (20-25)
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Ces arbres "boulets de canon" sont visibles dans l'enceinte du
Wat Phothisomphon à Udon Thani.
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Voir également :
La tradition de Bor Kamot-Kaban - La procession et la mise à l'eau au Mon Floating Boat Festival (2)
A Sangkhlaburi, l'apothéose du Mon Floating Boat Festival a lieu dans la matinée du 3ème jour lorsque la foule se rassemble au Chedi Phuttakhaya pour former une longue procession en vue d'amener le bateau fait de bambous, symbole de ce festival, vers la rivière Samprasob.
La progression se fait lentement, interrompue par quelques incidents techniques. Le cortège emprunte une petite route dans la foret qui descend de manière assez abrupte et les quelques virages sur le parcours sont un peu délicats.
Monté sur un chariot à roues, le bateau est chargé des offrandes apportées depuis 2 jours (nourriture, fleurs, bougies)...
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et de centaines d'oriflammes très colorés).
Arrivé au bord de la rivière, le bateau est prudemment mis à l'eau.
Faire des offrandes sur ce bateau est une manière de rendre hommage aux esprits de la rivière, de la foret et de la terre. Cette cérémonie est aussi une sorte de purification puisque, symboliquement, le bateau emporte au loin toutes les mauvaises choses qui ont pu perturber la vie de la communauté au cours des mois passés.
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Une autre croyance, désignée en langue Mon par l'expression "yadaya chay" veut que ce rituel ait aussi une influence sur la future récolte. Si la pluie ne vient pas arroser le bateau de bambou durant les 3 jours du festival, cela annonce une mousson moins pluvieuse et donc une récolte moins abondante... (en l'occurrence, cette année, de forts orages nocturnes se sont abattus sur Sangkhlaburi, ce qui constitue donc un bon présage).
Mais pour les Mon, la tradition de "Bor Kamot-Kaban" (c'est le nom de ce festival dans leur langue) fait surtout référence à un événement qui serait survenu au 15ème siècle.
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A cette époque, sous le règne de Dhammazedi, le royaume d'Hanthawaddy connut son age d'or. Renommé pour sa sagesse, il fut un souverain éclairé, soucieux de la prospérité du peuple Mon. Ancien moine bouddhiste lui-même, il fit de son royaume un centre important du bouddhisme theravada, entretenant des relations suivies avec Ceylan (le Sri Lanka d'aujourd'hui).
L'histoire (la légende ?) raconte que, sur le retour d'une mission qu'il avait envoyé à Buddhagaya (le lieu en Inde où Bouddha est réputé avoir atteint l'illumination) l'un des bateaux s'était perdu en mer.
Le souverain fit alors construire un bateau en bambous et papiers, y déposa 1000 offrandes et l'envoya sur les flots... ce qui eut pour effet de ramener à bon port le bateau égaré et les écritures sacrées qu'il transportait.
Depuis plus de 500 ans, le peuple Mon commémore cet événement à l'occasion de ce festival.
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Voir également :