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histoire
Jour fériés (18-03) - Le 6 avril
Le 6 avril sera le prochain jour férié en Thaïlande, avec toutes les conséquences habituelles (fermetures des administrations en particulier).
Ce sera aussi l'occasion d'un nouveau weekend prolongé, moins d'une semaine avant Songkran.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2018/02/jour-feries-18-02-songkran.html).
วันจักรี prononcez "Wan Chakri"
soit "la journée de Chakri",
commémore l'anniversaire de la fondation de la dynastie royale qui règne sur la Thaïlande (ex Siam) depuis le 6 avril 1782.
Cette dynastie fut fondée par Rama 1er,
Thongduang ทองด้วง de son nom de naissance,
qui était à l'époque un puissant chef militaire du royaume d’Ayutthaya.
Après la destitution du roi Taksin, il s’installa sur le trône en prenant le nom de Phra Phutthayotfa Chulalok.
Ce n’est que son descendant le roi Vajiravudh (Rama VI) qui décida en 1924 de nommer tous les rois de la dynastie du nom de Rama.
Il figure en bonne place dans le parc Rajabhakti à Hua Hin, érigé en hommage aux rois qui ont marqué l'histoire du Siam.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/10/rajabhakti-park.html)
Rama 1er choisit lui-même le nom
Chakri จักรี "celui qui a un disque"
pour la dynastie qu’il venait de fonder.
Chakri était le titre de noblesse (sorte de chancelier) qu'il portait avant son accession au trône.
En référence à la mythologie hindouiste, dont se réclame la maison royale de Thaïlande, l’emblème de la dynastie comprend le disque "chakra" et le trident "trishula" qui sont les armes des dieux Vishnu et Shiva.
Logiquement, le disque "chakra" fut dessiné sur le drapeau du Siam (qui était uniformément rouge précédemment). Il y restera jusqu'en 1855.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/09/les-100-ans-du-trairanga.html)
Rama 1er décida également de transférer la capitale du royaume, de Thonburi à Rattanakosin, qui deviendra Bangkok.
- cliquez pour agrandir -
Pour cette raison, la maison royale du Siam était désignée par l’appellation "Royaume de Rattanakosin", jusqu’à l’abolition de la monarchie absolue en 1932.
Dans l'enceinte du Grand Palais, le Chakri Mahaprasat est le bâtiment qui abrite le siège de la dynastie.
Encore aujourd’hui le nom de :
Rattanakosin รัตนโกสินทร์
désigne l’ile (artificielle) où sont situés :
- le Wat Phra Kaeo,
- le Grand Palais,
- le Wat Pho,
soit le centre historique de Bangkok.
L'éléphant blanc, symbole royal
Le 13 mars dernier a eu lieu en Thaïlande, la
Journée Nationale de l'Eléphant
วันช้างไทย
prononcez "wan chang thaï"
Voir la page ACTU :
http://lopezthai.over-blog.com/2018/01/la-page-actu-fait-peau-neuve.html),
Ce jour a été retenu pour cette fête annuelle (instaurée en 1998), en référence au :
13 mars 1963
date à laquelle l'éléphant blanc a été choisi comme animal national de Thaïlande.
L’éléphant blanc a longtemps été un emblème national, il a figuré sur le drapeau du Siam jusqu'en 1916 et orne encore aujourd’hui celui de la marine royale thaïlandaise.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/09/les-100-ans-du-trairanga.html)
Pour l’anecdote, l’équipe nationale de football est surnommée "les éléphants de guerre" et son logo représente un éléphant blanc…
(http://lopezthai.over-blog.com/2016/09/le-foot-le-foot-le-foot.html)
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Dans la réalité, sont appelés "éléphants blancs" des animaux albinos à la pigmentation spéciale qui donne à leur peau un aspect plus clair, légèrement brun et/ou vaguement rosé.
En thaï, les éléphants blancs sont appelés
ช้างเผือก , prononcez "chang phuak"
ce qui signifie d'ailleurs littéralement "éléphant albinos".
Certaines caractéristiques physiques sont plus ou moins définies :
- des yeux de couleur pale (blanche ou rose),
- des ongles blancs,
- des poils blancs ou très clairs, quasiment transparents dans la lumière,
- une peau uniformément rose ou ayant des taches roses sur la tête, le tronc, les jambes, ou à défaut, une peau de couleur très claire (grise ou marron),
- des poils très longs sur la queue,
- des organes génitaux de couleur rose ou gris très clair.
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Ces animaux sont rares et cette particularité est perçue dans toute l’Asie du Sud-Est comme une manifestation visible de leur origine divine.
Pour cette raison, en Thaïlande, la possession d'un éléphant blanc est depuis toujours, l'apanage des rois et des princes. Etant un symbole royal de souveraineté, il est de tradition que lorsqu'un éléphant albinos est découvert, il soit systématiquement présenté au Roi.
Dans la culture thaïlandaise le statut d'un roi s'évalue au nombre d'éléphants blancs en sa possession. Ainsi, le roi Bhumibol (Rama IX), père du roi actuel, a eu en sa possession le nombre record de 21 éléphants blancs, ce qui lui confère un prestige exceptionnel.
A ce jour, 11 d'entre eux sont encore vivants et ils défilèrent en habits de parade devant le Grand Palais en hommage au roi défunt le 8 novembre 2016.
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L’éléphant est aussi considéré comme un animal sacré dans le bouddhisme et surtout l’hindouisme dont beaucoup de croyances et de légendes sont présentes dans la vie spirituelle des thaïlandais.
Selon la légende , Maya, la mère du Prince Siddhartha Gautama, futur Bouddha, fit le rève durant sa grossesse, d’un éléphant blanc qui lui offrait une fleur de lotus, symbolisant la pureté.
On trouve des statues d’éléphants blancs dans de très nombreux temples bouddhistes en Thaïlande.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2018/02/ta-chang.html)
Il figurait également en bonne place parmi les créatures exposées au Crématorium Royal construit pour les funérailles du Roi Bhumibol (Rama IX).
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2018/01/le-demantelement-du-crematorium-royal-deuil-national.html)
L’éléphant est également très présent dans la mythologie hindouiste.
- Airavata est un éléphant blanc à plusieurs têtes sur lequel se déplace le dieu Indra.
Il figurait sur le drapeau laotien jusqu’en 1975, le Laos étant autrefois surnommé le "royaume du million d’éléphants".
- Ganesh représenté avec un corps d’homme et une tête d’éléphant est le dieu de la sagesse et de l'intelligence.
Son culte est très répandu en Thaïlande.
Plusieurs statues, monumentales pour certaines, ornent des lieux de culte dans tout le pays.
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La légende de l’éléphant blanc du Doi Suthep (à proximité de Chiang Mai) est parmi les plus célèbres.
Au 14ème siècle un moine local aurait remis une relique de Bouddha au roi Nu Naone.
Celui-ci l’aurait déposé sur le dos d’un éléphant blanc, laissant l’animal déambuler à sa guise. L’éléphant vint mourir au sommet de la montagne, alors appelée Doi Aoy Chang.
Sur ordre du roi, un temple y fut construit, le Wat Phrathat Doi Suthep.
Devenu une véritable emblème de la région, c’est aujourd’hui l’un des endroits les plus visités du pays.
Le démantèlement du Crématorium Royal - Deuil National (20)
Le crématorium royal installé au cœur de Bangkok, a été définitivement fermé le 31 décembre dernier et les opérations de démantèlement sont en cours.
Plus de 4 millions de personnes sont venues le visiter en novembre et décembre.
Nous avons eu la possibilité de le faire un samedi de décembre, journée ensoleillée où l’affluence n’était pourtant pas énorme. Les consignes strictes (vestimentaires en particulier) édictées aux premiers jours de l’ouverture au public avaient été largement allégées. L’organisation était parfaite, quasiment aucune attente, nous avons pu déambuler à notre guise et aussi longtemps que nous le souhaitions.
Bus gratuit depuis la gare, rafraîchissements offerts, parapluies/ombrelles à disposition,...
Fruit du talent et du travail des meilleurs artistes du pays, ce véritable monument était un condensé de l’architecture et des arts traditionnels thaïlandais.
Construit en un temps record (9 mois), il a fait la fierté des thaïlandais au moment des cérémonies de crémation du Roi Bhumibol Adulyadej fin octobre.
La structure du monument, son positionnement, son agencement, les nombreuses créatures divines et mythologiques représentées ici empruntent à la fois au bouddhisme et à l'hindouisme... Difficile de s'y retrouver dans ce foisonnement de statues, de symboles qui renvoient à autant de croyances, de mythes et de traditions...
Dans un grand bâtiment à coté du crématorium lui-même se tenait une exposition retraçant la vie et l’œuvre du Roi Bhumibol.
L’aspect hagiographique ne doit pas occulter la fascination et la sincère affection des thaïlandais envers ce roi, le seul que la plupart d’entre eux aient jamais connu sur le trône.
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Comme prévu, aucune trace ne subsistera sur Sanam Luang.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/10/a-propos-de-sanam-luang.html).
Certains éléments seront transférés ou reconstruits dans un lieu d'exposition spécial situé dans la province de Pathum Thani (au centre du pays, juste au nord de Bangkok). D'ici deux ans, le projet est d'y ouvrir un musée et une exposition permanente.
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Bien entendu, depuis la fin du deuil national, la vie a repris son cours normal et le pays donne l’impression d’avoir tourné définitivement la page…
Reste que l’image tutélaire de Rama IX est toujours présente dans beaucoup de foyers thaïlandais…
...et jusque dans le bureau de son fils qui lui a succédé (on est en attente de la date du couronnement).
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Pour voir ou revoir tous les articles consacrés à la mort du Roi Bhumibol Adulyadej, au deuil national qui a suivi et aux cérémonies de sa crémation, suivez ce lien :
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Sakon Nakhon (5) - Les cathédrales
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Comme je vous l'ai expliqué, les catholiques sont relativement nombreux dans la province de Sakon Nakhon (voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/11/noel-en-thailande-2017.html) et on voit des églises dans beaucoup d'endroits.
L'église de l'Alliance des deux coeurs est située dans la capitale provinciale. C'est là que se rassemblent le 25 décembre les chars de la Christmas Star Parade (voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/12/sakon-nakhon-la-parade-des-etoiles-de-noel.html).
Achevée en 2000, c'est un bâtiment circulaire dont l'architecture (le dome en particulier) pourrait faire un peu penser à une soucoupe volante (!). La décoration intérieure est assez riche rehaussée par une belle luminosité en journée.
En soirée, les illuminations de Noël lui donnent une belle élégance.
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Toutefois, la plus belle église de la région est incontestablement la cathédrale Saint-Michel, située dans le village de Tha Rae.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/12/sakon-nakhon-tha-rae-village-catholique.html).
C'est aussi le siège de l'Archidiocese de Tha Rae et Nonseng qui couvre 4 provinces thaïlandaises (Kalasin, Mukdahan, Nakhon Phanom et donc Sakon Nakhon) et compte environ 50 000 fidèles.
C'est une cathédrale monumentale (elle peut accueillir plus de 1000 personnes), d'architecture moderne dont la forme extérieure est censée représenter le bateau de l'arche de Noé.
L'intérieur est une enceinte disposée en éventail, largement ouverte et très lumineuse.
Dans le jardin sont exposées des statues modernes, une représentation sommaire de la grotte de Lourdes et plusieurs décorations spécifiques pour Noël.
En cette période de Noël, la décoration fait la part belle aux étoiles, emblématiques des festivités locales.
Fondée en 1884 par les immigrés vietnamiens, il ne s'agissait à l'époque que d'une modeste église en torchis et chaume. Plusieurs versions en dur se sont succédées ensuite (1906-1926-1960) jusqu'à la construction de la première version de la cathédrale en 1971. Transformée une première fois en 1994/96, la forme et la décoration définitive du bâtiment date de 2015.
