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Noy et Gilbert en Thaïlande

histoire

Khlong Ong Ang à Bangkok.

1 Mai 2023 , Rédigé par Gilbert Publié dans #Tourisme-Découverte-Visites, #Histoire

Khlong Ong Ang à Bangkok.

 

A Bangkok,

le Khlong Ong Ang คลองโอ่งอ่าง

est un canal (l'un des plus anciens de la capitale), séparant les districts de Samphanthawong (celui de Chinatown) et Phra Nakhon (le centre historique de Bangkok).

 

Il a été complètement rénové et réaménagé en 2018.

Les berges sont désormais des voies piétonnes
q
ui s'animent les weekends où de nombreux visiteurs viennent y déambuler.

Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.

 

Les fresques de street-art sur les façades, 

les artistes de rue,

les multiples stands, échoppes, magasins, restaurants,...

 

...en font un lieu très apprécié par les bangkokiens et les touristes pour une sortie en soirée.

 

<<<< Il est aussi possible de louer des canoés pour une balade sur le canal.

Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.
Khlong Ong Ang à Bangkok.

Avant sa réhabilitation, ce quartier avait la réputation d'être sale, voire même insalubre, entre vermine omniprésente et odeurs d'eau croupie.

Vue aérienne du Talad Saphan Lek avant 2015

 

Les berges abritaient un marché dénommé

Talad Saphan Lek สะพานเหล็ก

et une bonne partie du canal était carrément recouverte de constructions en tôles.

Le canal et son environnement avant 2015.

Le nom de Saphan Lek désigne "le pont de fer" qui fut construit en 1895 sous le règne de Rama V lors de la modernisation de Charoen Krung (voir cet article).

Doté d'une structure en acier et également d'un quai, il devint rapidement un important centre de commerce et de nombreux marchands s'implantèrent aux abords du pont.

En 1975, le pont fut renommé Damrong Sathit สะพานดำรงสถิต et classé comme site historique national.
Dans les années 1980s, l'activité commerciale ayant pris de l'ampleur, et malgré la fermeture du quai, le canal fut progressivement envahi par des installations... illégales mais permanentes.

Leur destruction fut ordonnée par les autorités en 2015 avec l'objectif de réhabiliter le canal
et de transformer le quartier.

La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.
La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.
La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.
La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.
La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.
La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.
La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.
La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.

La destruction du "Talad Saphan Lek" et les travaux d'aménagement qui suivirent.

3 ans de travaux furent nécessaires pour donner au canal sa configuration actuelle.

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Le nom de Khlong Ong Ang
signifie "canal des jarres et pots".

<<<< Ce nom provient de l'activité ancienne de ce quartier où des commerçants chinois et môn (d'origine birmane) vendaient des récipients en argile.

 

Ce canal a été construit en 1783 sous le règne de Rama Ier qui venait d'accéder au trône.

 

Il faisait partie des multiples travaux entrepris pour créer sa nouvelle capitale sur la rive est du Chao Phraya
(voir cet article).

Le Khlong Ong Ang s'étend sur environ 800 m et se situe à l'extrémité du Khlong Rop Krung qui "entoure" Rattanakosin. Il est délimité au nord par le pont Damrong Sathit (anciennement "Saphan Lek") et au sud par le pont Osathanond.

Parmi les ponts ("saphan" สะพาน) qui jalonnent le canal, 


le Saphan Han
สะพานหัน

fut modifié à plusieurs reprises.

Ainsi sous le règne de Rama V, il eut la forme d'un corridor en bois dont l'intérieur était divisé en petites pièces à vendre.
Son architecture s'inspirait de ponts italiens :
le Rialto de Venise et
le Ponte Vecchio de Florence).

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Voir également :

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Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)

8 Avril 2023 , Rédigé par Gilbert Publié dans #Photos, #Culture-Musique-Loisirs-Passions, #Histoire

Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)

A l’occasion du Thai Heritage Conservation Day (Journée du patrimoine thaïlandais),
plusieurs artistes et artisans étaient venus exposer leur travail et leurs œuvres à Pattaya.

Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)

Focus sur 2 d’entre eux, originaires de Phetchaburi.

 

  • Viriya Susutti วิริยะ สุสุทธิ

est un sculpteur qui travaille sur un support original :

des troncs de bananiers.


En thaï, son art est dénommé

"thaeng yuak" แทงหยวก.

Il est pratiqué en Thaïlande depuis plusieurs siècles (son origine remonterait à la période de Ayutthaya) et s'est développé par l'intermédiaire des moines qui sculptaient ce matériau pour des décorations lors de cérémonies, en particulier à l'occasion des funérailles de personnages importants.

 

Le tronc de bananier est poreux et résistant à la chaleur.

D'un point de vue pratique et outre l'aspect décoratif, il servait d'isolant sur les buchers funéraires, pour aider à contrôler la chaleur et les flammes.

Bien que tombé progressivement en désuétude, le "thaeng yuak" reste une activité traditionnelle dans la région de Phetchaburi, perpétuée par quelques spécialistes.


En 2017, Viriya Susutti a participé aux décorations du crématorium royal lors des funérailles du roi Rama IX
(
voir cet article et cet article).

Même si elles sont éphémères, ses créations sont très ouvragées et requièrent beaucoup de dextérité et de précision.

Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)
Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)

Cette video sur Youtube (sous-titrée en anglais), le montre en train d'expliquer son art.

Artisans thaïlandais - Visages de Thaïlande (23-11)

 

  • Mme Sirilak Srithongkham travaille l’or et l’argent depuis plus de 20 ans selon les méthodes artisanales transmises dans sa famille depuis 3 générations.

Sa boutique a pour nom :

Baan Pah Chew บ้านป้าฉิว

 

<<<< en référence à sa grand-mère qui l’a créée.

Elle-même soucieuse de transmettre son savoir-faire, elle enseigne l’art traditionnel de l’orfèvrerie thaïlandaise à ses apprentis.

Ses créations d’orfèvrerie et joaillerie sont des modèles de délicatesse et de minutie.
Ses créations d’orfèvrerie et joaillerie sont des modèles de délicatesse et de minutie.
Ses créations d’orfèvrerie et joaillerie sont des modèles de délicatesse et de minutie.
Ses créations d’orfèvrerie et joaillerie sont des modèles de délicatesse et de minutie.
Ses créations d’orfèvrerie et joaillerie sont des modèles de délicatesse et de minutie.
Ses créations d’orfèvrerie et joaillerie sont des modèles de délicatesse et de minutie.

Ses créations d’orfèvrerie et joaillerie sont des modèles de délicatesse et de minutie.

Cette video sur Youtube (sous-titrée en anglais), donne une idée de son savoir-faire.

- cliquez sur les photos pour agrandir -- cliquez sur les photos pour agrandir -
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"Thai Chang Day" : Journée de l'éléphant en Thailande

13 Mars 2023 , Rédigé par Gilbert Publié dans #Animaux - Insectes, #Actualité, #Histoire

Le 13 mars en Thaïlande, c'est "wan chang thai" วันช้างไทย
soit "la journée de l'éléphant thaïlandais".

 

 

Cette journée annuelle a été instituée en 1988 dans le but de célébrer cet animal emblématique dans la culture thaïlandaise et aussi de sensibiliser la population à sa préservation.

 

Il reste quelques milliers d'éléphants sauvages en Thaïlande, répartis dans divers Parcs Nationaux où ils sont visibles, plus ou moins facilement...(voir cet article).

Ils sont fréquemment observés sur certaines routes ou dans des villages où ils peuvent parfois provoquer de sérieux dégâts.

 

Les éléphants domestiques sont également au nombre de quelques milliers (présents en particulier dans toutes les régions touristiques).

Leur sort fait l'objet de polémiques récurrentes de la part des défenseurs de la cause animale.

Remplacés par les engins motorisés pour les travaux en forêt, ils sont aujourd'hui cantonnés aux activités destinées à distraire les touristes...
Celles-ci ont été durement impactées par la crise du covid... qui n'a en rien amélioré le sort des pachydermes en Thaïlande.

 

Les conditions de vie de ces éléphants ne sont pas certainement pas idéales mais c'est une erreur de considérer leurs propriétaires comme des tortionnaires sans scrupules.
Bien rares sont ceux qui font fortune avec des éléphants et pour la majorité d'entre eux, les "mahouts" sont sincèrement soucieux du bien-être de leurs animaux.

&quot;Thai Chang Day&quot; : Journée de l'éléphant en Thailande&quot;Thai Chang Day&quot; : Journée de l'éléphant en Thailande&quot;Thai Chang Day&quot; : Journée de l'éléphant en Thailande


La province de Surin (sud de l'Isaan)
est celle qui compte le plus d'éléphants domestiques, une tradition entretenue par les membres de

l'ethnie Kuy ชาวกูย,
parfois dénommée
"khamen pa dong" เขมร ป่าดง,
"le peuple khmer de la jungle".

Voir les articles ci-dessous :

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Ici, sur le drapeau de la Royal Thaï Navy

 

 

 

A propos de la place de l'éléphant blanc dans l'histoire et les traditions du Siam : 

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Makha Bucha 2566 (6 mars 2023)

6 Mars 2023 , Rédigé par Gilbert Publié dans #Bouddhisme-Croyances-Religions, #Fètes-Festivals-Cérémonies, #Histoire, #Parlons Thaï

Makha Bucha est l'une des fêtes les plus importantes du calendrier bouddhiste.

 

Fixé au jour de pleine lune du troisième mois lunaire,

"wan makha bucha" วันมาฆบูชา

tombe cette année le 6 mars.

(voir cet article à propos du calendrier lunaire)

En ce jour, les bouddhistes commémorent le premier discours de Siddharta Gautama devenu Bouddha
(il avait atteint l' "éveil" 9 mois auparavant).

Selon la croyance, une assemblée de 1250 disciples s'était réunie spontanément autour de lui au Wat Weluwan วัดเวฬุวัน
(
situé à Rajgir, au nord-est de l'Inde, il est considéré comme "le premier temple du bouddhisme").

Rajgir (état de Bihar) : site archéologique et Shanti Stupa (1993)


Certains avancent une explication à ce rassemblement qui pourrait être lié à la tradition brahmane.

En Inde, cette période du calendrier correspond au festival Maha Shivaratri ("la grande nuit de Shiva").
Comme ces dévots pratiquaient ce culte antérieurement à leur rencontre avec Bouddha, ils se seraient réunis à la même date pour venir écouter sa parole.

En Thaïlande, le jour de Makha Bucha peut être également être désigné par :

  • "wan phra sangha" วันพระสงฆ์  


soit "jour du sangha" où ce terme désigne la communauté bouddhique (le mot emprunté au langage sanscrit se traduit littéralement par "multitude").

Selon les interprétations, il peut inclure l'ensemble des fidèles mais il est en général restreint aux moines ("bhiksu" ภิกษุ) et nonnes ("bhiksuni" ภิกษุณี).

 

  • "wan chaturong sannibat" วันจาตุรงคสันนิบาต
Phuttha Utthayan Makha Bucha Anusorn à Nakhon Nayok

 

Cette expression peut se traduire par
"jour du rassemblement quadruple"

("fourfold assembly day" en anglais), faisant référence aux 4 caractéristiques de cet évènement considéré comme miraculeux :

  1. il s'est produit le jour d'une pleine lune au cours du troisième mois lunaire,
  2. les 1250 disciples se sont réunis spontanément, sans rendez-vous préalable,
  3. tous étaient des "arhants" (nom donné à ceux ayant atteints le dernier échelon de la sagesse et de l'éveil),
  4. tous ont été ordonnés par Bouddha lui-même, faisant d'eux ses descendants spirituels directs.

L'origine de la célébration de Makha Bucha en Thaïlande n'est pas clairement établie.

Rama IV
Rama V


La "tradition" a été officiellement établie en 1851 par le roi Rama IV. Néanmoins, à l'époque, la cérémonie se tenait uniquement au Wat Phra Kaew (Temple du Bouddha d'Emeraude) et n'était accessible qu'aux privilégiés résidant au palais royal.
Elle fut étendue sous le règne de Rama V, qui y voyait un moyen de promouvoir la foi bouddhiste.

Etabli en tant que jour férié officiel en 1913, Makha Bucha fut dès lors très largement célébré dans tout le Royaume.

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En ce jour férié bouddhiste,
la vente d'alcool est interdite dans tout le pays pendant 24h
.

(voir cet article)


Voir également :

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