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La boutique Jim Thompson à Siam Paragon
Située à Bangkok, dans le centre commercial Siam Paragon au coté des plus grandes marques de mode, maroquinerie et joaillerie, la boutique Jim Thompson expose ce qui se fait de plus beau avec la soie thaïlandaise.
Les produits vendus ici sont du très haut de gamme (pas moins de 3800 baths, soit 100 euros pour un foulard), présentés dans un écrin au design magnifique.
La boutique a été conçue et aménagée sous la direction d'architectes bordelais de très grand talent, l'agence Flint.
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La vie du dénommé Jim Thompson est digne d'un roman. Ancien membre des services secrets américains, il a vécu en Thaïlande à partir de 1945, et les circonstances de sa disparition (en Malaisie en 1967) restent mystérieuses.
Businessman averti, il a consacré sa vie au renouveau et à la promotion de la soie thaïlandaise.
Son entreprise (The Thai Silk Company), fondée en 1948, s'est largement développée, y compris après sa mort et la marque "Jim Thompson" est devenue aujourd'hui incontournable dans le monde de la mode asiatique.
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Sa maison, caractéristique de l'architecture traditionnelle thaïlandaise, a été transformée en musée après sa disparition. Elle est devenue aujourd'hui une attraction touristique majeure de Bangkok.
Deuil national (7) - Billets, pièces, timbres à l'effigie du Roi Rama IX
A l'approche des cérémonies de crémation du corps du Roi Bhumibol Adulyadej (Rama IX), sont édités de nouveaux billets, timbres et des pièces commémoratives de collection.
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La Bank of Thailand (BOT) a émis des nouveaux billets de 20, 50, 100, 500 et 1.000 bahts à l'effigie du roi Bhumibol Adulyadej. Ils sont en circulation depuis quelques jours.
Le diaporama ci-dessus détaille les différents éléments graphiques qui figurent sur le nouveau billet de 1.000 baths.
Des pièces commémoratives (en or, argent, bronze et nickel) seront disponibles à fin janvier 2018. Les réservations sont à faire dès à présent dans la plupart des agences bancaires.
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Une série de timbres de collection est également émise par la Poste Thaïlandaise.
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Le saviez vous ?
En Thaïlande, il existe une loi qui interdit de marcher sur l'argent...
En fait, il est illégal de marcher ou de poser le pied sur des pièces ou des billets à cause des portraits royaux qui sont gravés dessus.... (d'autant que pour les thaïs, les pieds sont considérés comme impurs !)
L'installation de la maison des esprits
Il y a quelques temps, dans notre lotissement "Life Garden Home", nous avons assisté à la cérémonie d'installation de San Phra Phum ( ศาลพระภูมิ ) la "maison des esprits".
C'est une tradition animiste à laquelle les thaïlandais attachent une grande importance et qui relève de superstitions très anciennes. Le culte des esprits est toujours fortement ancré dans la mentalité thaïlandaise.
Les pra phum ( พระภูมิ ) ou chao thi ( เจ้าที่ ) sont des bons génies, considérés comme les gardiens du sol, des champs, des arbres, des maisons, etc... Protecteurs, ils sont distincts des phi ( ผี ), esprits malveillants et voyageurs. Les chao thi (qui se traduirait par "seigneur du lieu") sont justement chargés de tenir à distance les phi qui, sans cela, amèneraient malheurs et désolation dans leur environnement.
Ainsi, les habitants d'un lieu doivent ériger une petite "résidence" pour héberger les esprits chao thi qui les protégeront.
Cette "maison des esprits" est une sorte de petit temple ou maison traditionnelle en miniature, placée sur un pilier. Les résidents ou visiteurs de passage y apporteront des offrandes (fleurs, encens, boissons, nourriture) pour s'assurer de la bienveillance du chao thi.
(J'aurai l'occasion de vous en reparler plus en détail).
Vous avez remarqué qu'il y a en fait deux "maisons" distinctes et de modèles différents :
- San Phra Phom (ศาลพระพรหม), la plus grande, assimilée à un petit mausolée et qui accueillera la statue du dieu hindouiste Bhrama
- San Phra Phum (ศาลพระภูมิ), la plus petite qui accueillera des miniatures, censées personnifier les "esprits".
Ces croyances ne rentrent pas en conflit avec le bouddhisme. Toutefois, aucun moine bouddhiste n'est présent et les opérations sont dirigées par un chamane, habillé de blanc, spécialisé dans ce genre de cérémonies.
La veille, déjà en présence du chamane et avant de fixer le socle de la maison des esprits, des petits pieux en bois sont plantés dans les fondations et des offrandes y sont déposées.
Le matin avant le début de la cérémonie, les dernières retouches de peinture sont apportées, les colliers de fleurs sont disposés et les rubans de couleurs sont noués autours des piliers.
Pour la suite, le rituel et les postures sont très proches des habitudes bouddhistes :
- des psaumes (bouddhistes ?) sont récités,
- les offrandes sont constituées de bougies, d'encens, de fleurs et de fruits,
- les petites miniatures représentant des personnages, des danseurs, des animaux, sont lavées avant d'être déposées devant ou dans la maison des esprits,
- une statue (plus grande) de Brahma aux quatre visages est également lavée puis installée au centre de la plus grande maison,
- des pétales de fleurs sont jetées sur et autour des maisons des esprits.
Les bougies, les fleurs, l'encens sont laissés sur place mais les fruits sont récupérés et redistribués aux personnes présentes.
La cérémonie a été un peu contrariée par la pluie mais rien de grave...
Lorsque les statues sont installées, chacun vient faire une prière devant les maisons.
Dans notre lotissement, il y a plus de 200 maisons, quasiment toutes habitées désormais. Certains avaient déjà installé eux-mêmes une maison des esprits (plus petite) sur leur propre terrain. Néanmoins de très nombreux résidents s'étaient déplacés pour cette cérémonie (organisée en fait par le promoteur).
L'ambiance était à la fois recueillie pendant la cérémonie elle-même et très conviviale ensuite, une bonne occasion de mieux connaître nos voisins.
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Le terme หมู่บ้าน , prononcez "moo-ban" désigne un ensemble d'habitations :
- en milieu rural, ce serait l'équivalent d'un petit village ou d'un hameau
- dans une ville moyenne, ce serait l'équivalent d'un quartier
- dans une zone plus urbanisée, c'est un lotissement
Le moo-ban n'existe pas au plan administratif puisque, en Thaïlande, la plus petite entité est le tambon ( ตำบล ), à peu près équivalent à une "commune" en France.
