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En route vers Udon Thani
Une journée sur la route de Khon Kaen à Ban Nonthaseng (le village familial de Noy), dans la province de Udon Thani
Les dinosaures sont très populaires en Isaan où se trouvent de nombreux sites préhistoriques.
Dégustation de "khao lam" en bord de route.
Rassurez vous on a aussi pensé à manger !
La journée s'est terminée par une visite sur la tombe du père de Noy.

Sangkhom : le Wat Pa Tak Sua et le Skywalk
Le Wat Pa Tak Sua
วัดผาตากเสื้อ
est situé dans la province de
Nongkhai (au nord de l'Isaan)
à 18km de Sangkhom สังคม,
(une petite ville au bord du Mékong),
Construit en haut d'une colline haute de 500m, c'est un temple relativement important pour les bouddhistes de la région mais finalement assez classique en Isaan.
En contrebas des bâtiments, un chemin est aménagé pour descendre au flan de la falaise jusqu'à une plateforme où se trouvent plusieurs statues de bouddha et de moines.
La particularité de cet endroit est que, dans l'enceinte du temple, en surplomb de la falaise au bord du Mékong, a été construit un "skywalk", une passerelle en verre qui permet de se promener au-dessus du vide.

Inauguré en avril 2016, ce skywalk (le premier en Thaïlande) a couté 17 millions de baths (env. 450000 €) et est immédiatement devenu une attraction majeure.
La passerelle est relativement modeste (seulement 16 mètres de "promenade" et 6 mètres d'avancée au-dessus du vide) mais elle est très fréquentée (elle ne peut accueillir que 20 personnes à la fois...)
Mis à part la sensation (agréable pour certains, stressante pour d'autres) de marcher au-dessus du vide, ce lieu offre aussi un point de vue splendide sur le Mékong et sa rive laotienne.
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Les « skywalks » sont des attractions qui deviennent très populaires en Asie (il en existe plusieurs en Chine notamment) et la Thaïlande ne fait pas exception.
Récemment, un skywalk a été ouvert au public au sommet de la MahaNakhon Tower, le building le plus haut de Bangkok.
Par ailleurs, également en Isaan, un projet comparable à celui de Sangkhom est en cours d'achèvement à Chiang Khan (province de Loei). Il s'agira d'une passerelle en verre de 80 mètres surplombant également le Mékong.
Phra Buddha Sathan Phu Por (province de Kalasin)
Phu Po ภูปอ désigne à la fois un district et une colline (haute de 336 m) situés à environ 28 km au nord de Kalasin (centre de l'Isaan).

Au pied de cette colline, se situe un temple désigné en tant que Wat Phupor ou Wat Inpratanporn.

Dans ce lieu, appelé également
Phra Buddha Sathan Phu Por
ou encore
Phutthasathan Phu Por
พุทธสถานภูปอ
se trouvent deux statues de bouddha couché, sculptées dans la roche, et vénérées par les habitants de la région.
Située au pied de la colline, la première statue est la plus ancienne, datée de la période Dharavati (6ème-8ème siècle de notre ère).
Elle mesure 3m30 en longueur et 1m30 en hauteur. La tête du bouddha, tournée vers l'ouest, est entourée d'un cercle de lumière.
La deuxième statue est au sommet de la colline (environ 80 m plus haut), on y accède par un escalier de 426 marches (!).
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La montée et une petite esplanade au sommet offrent de beaux points de vue sur les plaines environnantes.
Cette deuxième statue, plus récente (12ème-13ème siècle de notre ère), est aussi plus grande : 5m20 en longueur sur 1m50 en hauteur.
La sculpture est également plus profonde (taillée sur 55 cm d'épaisseur), plus travaillée, mixant les styles Tavaravadi et Sukhotai. Le bouddha couché a la tête tournée vers le nord et il repose sur un lit également sculpté dans la pierre.
Malgré tout, les deux statues présentent plusieurs similitudes :
- elles sont sculptées dans la paroi en calcaire selon le principe du "haut-relief" (cette technique consiste à sculpter en 3 dimensions mais sans que la sculpture ne soit détachée de la roche),
- les deux statues sont recouvertes de peinture dorée,
- le bouddha est représenté dans une position identique, couché sur le coté, la tête reposant sur sa main droite,
- sous le corps du bouddha sont sculptés drap et coussins.
Amnat Charoen : la ville du vélo

Amnat Charoen อำนาจเจริญ
est une ville plutôt modeste, capitale de la province du même nom (dans l'est de l'Isaan).

La ville s'est auto-proclamée "ville du vélo" et en a fait un axe de communication pour attirer les touristes, sportifs amateurs de vélo en particulier.

Plusieurs événements festifs (défilés, concours de vélos géants, courses cyclistes, randonnées,...) y sont régulièrement organisés.
De fait, les routes vallonnées et tranquilles de cette région sont appréciées par les cyclo-touristes qui y viennent nombreux.
Dans la ville et aux alentours, on peut voir beaucoup de vélos de (très) grande taille.

Ici avec le slogan : อำนาจเจริญ เมือง จักรยาน
prononcez "Amnat Charoen Mueang Chakayan"
- อำนาจเจริญ = Amnat Charoen
- เมือง prononcez "mueang" = ville
- จักรยาน prononcez "chakayan" = vélo
Ici devant l'entrée d'une école
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Bien qu’encore discret dans les médias, le cyclisme de loisir est un sport qui gagne en popularité en Thaïlande et assez largement pratiqué, en particulier en Isaan.
Sur ce même sujet, voir :
D'autres images vues à Phanom-Rung
Vu sur le site de Phanom-Rung (Province de Buriram)
Les secrets de la Thaïlande khmère

Un excellent reportage de Arte sur les vestiges khmers visibles en Thaïlande.
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Les secrets de la Thaïlande khmère | ARTE
Au nord-est de la Thaïlande, l'Isan est une région rurale et méconnue. Elle abrite plus de 200 sites bâtis entre le 9ème et le 13ème siècle. Temples, chapelles et autres vestiges dédiés au...
https://www.arte.tv/fr/videos/084327-003-A/les-secrets-de-la-thailande-khmere/
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Quelques liens vers des articles du blog sur le même sujet :
Phanom-Rung (2) - Le musée
Sur le site de Phanom-Rung (province de Buriram), à l'entrée du Parc Historique, un petit musée donne de multiples détails sur l'histoire du site depuis sa construction, le temps de sa splendeur, sa redécouverte au début du 20ème siècle puis les différentes phases de sa réhabilitation jusqu'à nos jours.
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Beaucoup d'explications (en thaï et en anglais) sur les différentes phases d'édification des bâtiments, les caractéristiques architecturales et les techniques de construction.
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Le site fut (re)découvert par l'archéologue français Etienne Aymonier, en 1902. Plusieurs autres scientifiques français sont également intervenus par la suite dans les années 1920s-1930s ainsi que lors de sa restauration dans les années 1970s.

Le site fut étudié en détail dans les années 1920s-1930s sous l'impulsion du Prince Damrong Rajanubhab, fils du roi Rama IV.
En 1935, le Wat Phrasat Phanom-Rung วัดปราสาทพนมรุ้ง fut classé monument historique par le gouvernement royal thaïlandais.
Les fouilles reprirent au début des années 1960s et la restauration du temple commença en 1971 sous la direction du Prince Yachai Chitrabongse assisté de deux experts français (MM. Groslier et Richard).
La restauration du site est un cas d'école pour les passionnés d'architecture ancienne.
Les travaux furent exécutés selon la technique architecturale appelée "anastylose", déjà utilisée avec succès sur le site de Phimaï.

Cette technique de reconstruction d'un monument en ruines s'appuie sur l'étude méthodique de l'ajustement des différents éléments qui composent son architecture.
Elle implique :
- dans un premier temps de démanteler les éléments existants, en ayant pris soin de constituer un plan précis des bâtiments
- de nettoyer et restaurer les pierres anciennes
- de recréer des fondations selon les techniques actuelles (béton armé)
- puis de reconstruire les bâtiments pierre par pierre en remplaçant les éléments manquant par des matériaux modernes de couleur et de qualités différentes, de sorte que l'on puisse distinguer à l’œil nu l'ancien du moderne et préserver les pierres antiques de l'altération.
La restauration ne fut complètement achevée qu'en 1987.
Dans sa configuration actuelle, le "Parc Historique" fut inauguré le 21 mai 1988 par la princesse Maha Chakri Sirindhorn, fille du roi Bhumibol (Rama IX)

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1988 : La récupération du linteau volé
Le Thap Lang Narai Banthomsin ทับหลังนารายณ์บรรทมสินธุ์ est l'un des éléments les plus connus du Phrasat Phanom-Rung.
Il s'agit d'un linteau situé au-dessus de l'entrée du sanctuaire central. Il représente le dieu Vishnu en position allongé.
Volée sur le site au début des années 1960s, cette pièce fut acquise (légalement) en 1967 par le Art Institute of Chicago qui l'exposa pendant 20 ans.
Retrouvée dans les années 1970s par le Prince Subhasdis Diskul, fils du Prince Damrong (voir plus haut) et éminent archéologue lui-même) les autorités thaïlandaises entreprirent des démarches pour obtenir sa restitution.
Après d'âpres négociations, un accord fut enfin trouvé alors que les travaux de restauration du site de Phanom Rung touchaient à leur fin.
La pièce put être rapatriée en Thaïlande en novembre 1988.
Le 7 décembre 1988, le linteau fut replacé à son emplacement originel au cours d'une cérémonie digne d'un événement national !
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A propos du nom "Phanom Rung" (parfois orthographié Phnom Rung)
En 1977-1978, la princesse Maha Chakri Sirindhorn (soeur du roi actuel Rama X), fit des études poussées sur les inscriptions découvertes sur le site et publia une thèse universitaire sur ce sujet.

Le nom Phanom Rung est la translittération du mot khmer "vnam rung" qui signifie "large montagne" et qui est mentionné en alphabet khmer, dans une inscription datée de l'an 989. Il a également la même signification que les mots "sathuratri" et "sathusalai" inscrits au moyen d’autres alphabets khmer en sanskrit.
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Le lien vers l'article sur le Parc Historique de Phanom-Rung :
Le Parc Historique et le temple Khmer de Phanom-Rung - Province de Buriram
Phanom-Rung พนมรุ้ง
est le nom d'un vaste complexe de style khmer situé dans la province de Buriram,
précisément à Chaloem Prakiat.
Le "Khao Phanom-Rung" est un volcan éteint depuis 900 000 ans, sur lequel fut érigé à partir du Xe siècle un "phrasat" ปราสาท , bâtiment destiné en son temps à la fois à l'hébergement des notables et aux cérémonies religieuses.
Construit du 10ème au 13ème siècles, pendant les règnes successifs des rois Khmer Jayavarman IV, Udayādityavarman II et Suryavarman II, il précède l'avènement du bouddhisme dans la région et il était consacré au culte du dieu hindouiste Shiva.
L'entrée principale se trouve à l'extrémité est du site.
Après avoir gravi un premier escalier, on découvre l'immense allée (160 mètres) qui mène jusqu'à l'ancien temple khmer que l'on aperçoit en haut de la colline (l'ancien volcan).

Au bout de l'allée se situe un premier "pont Naga" suivi d'un nouvel escalier (assez pentu) qui permet d'accéder à l'esplanade devant le temple lui-même

L'accès à l'enceinte se fait par le deuxième "pont Naga"
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et lorsque l'on franchit le seuil on débouche sur la galerie intérieure.
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Enfin, en franchissant le troisième et dernier "pont Naga"
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on accède à la cour intérieure et à la tour principale. Plusieurs autres bâtiments (y compris plus récents) sont disposés autour.


Un deuxième mur d'enceinte constitue une galerie et délimite une cour extérieure.
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Le temple fut construit au sommet de cette colline (Khao Phanom Rung) censée représenter le Mont Kailasa, montagne sacrée dans la mythologie hindouiste, sur laquelle habite le dieu Shiva.
La tour principale du temple (23 mètres de haut et 9 mètres de large) représente le Mont Meru, considéré comme le centre de l'univers hindouiste.

Les "ponts Naga" symbolisent, eux, le passage du monde "terrien" à celui des dieux...
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D'un point de vue architectural, on retrouve de nombreuses similitudes avec le Phrasat Hin Phimai et les vestiges khmers qui sont nombreux dans cette partie de la Thaïlande, aujourd'hui frontalière du Cambodge.
Historiquement, le Phrasat Hin Phanom-Rung est antérieur au Phrasat Hin Phimaï (situé dans la province de Nakhon Ratchasima). Il est également plus étendu et sa restauration est plus récente.
(voir http://lopezthai.over-blog.com/2017/01/phimai-isaan-2.html).


La province de Buriram est située au sud-est de l'Isaan, contiguë avec celles de :
- Nakhon Ratchasima (où se trouve Phimaï)
- et Sa Kaeo au sud.
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A voir également :