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Wat Mangkon à Bangkok
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Le Wat Mangkon est situé au cœur du "Chinatown" de Bangkok (voir cet article).
Son nom complet est :
Wat Mangkon Kamalawat
วัดมังกรกมลาวาส
ce qui signifie "Temple du Dragon de Lotus".
Il fut créé en 1871 sous le nom de
Wat Leng Noei Yi วัดเล่งเน่ยยี่
et le roi Rama V décida par la suite de son changement de nom.
Il s'agit d'un temple bouddhiste chinois (affilié au bouddhisme mahayana, dit "du grand véhicule") et de nombreuses divinités chinoises y sont également honorées dont plusieurs ont des chapelles spécifiques dans l'enceinte du temple.
Les rites pratiqués ici diffèrent de ceux du bouddhisme strictement thaïlandais (dénommé "theravada" et affilié au bouddhisme hinayana, dit "du petit véhicule").
Dans l'entrée du viharn (salle de sermon) sont disposées les statues
des rois célestes จาตุมหาราชา prononcez "chatumaharacha",
également appelés gardiens du monde จตุโลกบาล prononcez "chatulokkaban".
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Originaires de l'hindousime, ces 4 personnages (dont chacun veille sur l'un des points cardinaux) sont communs aux mythologies chinoises et bouddhistes. Ils sont représentés ici en costumes de guerriers.
Les bâtiments du temple sont en retrait de la rue (Charoen Krung Road) et on y accède par un porche dont les portes sont peintes.
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Pour en (sa)voir plus à propos du "Chinatown" de Bangkok :
Wat Ton Pho Si Maha Phot (province de Prachin Buri)
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Le Wat Ton Pho Si Maha Phot
วัดต้นโพธิ์ศรีมหาโพธิ
est situé à Khok Pip, un village du district
de Si Mahosot (province de Prachin Buri).
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Ce temple est connu pour abriter un arbre sacré dénommé
Ton Bodhi Sri Maha Bodhi
ต้นโพธิ์ศรีมหาโพธิ.
Devenu l'emblème de la région, il figure sur le sceau et le drapeau de la province de Prachin Buri.
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Cet arbre est un pipal ("ficus religiosa" de son nom savant), l'arbre sacré du bouddhisme (et de l'hindouisme), car c'est sous un arbre de ce type que le bouddha aurait atteint l'état appelé "bodhi" (traduit en français par "l'éveil").
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L’histoire/la légende (?) veut qu’il y a plus de 2 000 ans, alors que la région faisait partie de l’empire khmer, le seigneur local envoya des émissaires en Inde sur le site de Bodhgaya pour en ramener une ramification de l’arbre sacré sous lequel Siddharta Gautama aurait atteint "l’éveil" (le terme de "bouddha" est un titre qui lui a été attribué plus tard par ses disciples et qui signifie "éveillé" en sanskrit).
A leur retour, cette ramification fut replantée ici et se développa pendant des siècles jusqu’à atteindre sa taille actuelle :
20m de circonférence / 30m de hauteur / 25m de largeur.
Ainsi, cet "arbre de Bodhi" est considéré comme le plus grand et le plus ancien de Thaïlande.
Par question bien sur de couper un rameau, par contre, les feuilles tombées au sol peuvent être ramassées et emportées comme porte-bonheur.
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Le temple lui-même est situé de l'autre coté de la route.
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Il comporte de beaux bâtiments joliment ouvragés mais sans grande originalité.
Un autre "arbre de Bodhi", plus modeste, est également planté dans l'enceinte du temple.
Les temples de Nong Khai
Au centre-ville de Nong Khai, plusieurs temples sont situés dans un périmètre restreint qu'il est facile de parcourir à pied.
Tous ne sont pas de la même importance mais plusieurs d'entre eux sont intéressants soit par leur histoire propre, soit par celle des statues qu'ils abritent.
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1 - Le Wat Si Chomchuen วัดศรีชมชื่น est un petit temple dont le bâtiment principal abrite 3 statues de Bouddha.
La plus grande le représente en méditation, elle est entourée de 2 statues plus petites, dans la position où le bouddha prend la terre à témoin.
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2 - Fondé en 1832 sous le nom de Wat Saka, ce temple fut reconstruit en 1868 et son nom changé en
Wat Srisaket วัดศรีษะเกษ.
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En 1872, une statue sacrée dénommée Luang Po Phra Saeng y fut installée.
Dans l'enceinte du temple on peut voir également une statue du gouverneur qui fut à l'origine de sa création et dont les restes reposent ici.
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3 - Le Wat Sri Muang วัดศรีเมือง abrite plusieurs statues particulièrement vénérées.
Luang Phor Sri Mueang est une statue très ancienne de bouddha assis, et à son coté, une grande statue de bouddha debout nommée Phra Chai Chetha.
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Luang Phor Sri Mueang est une statue de style Lan Xang, originaire du Laos.
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4 - Le Wat Si Khun Muang วัดศรีคุณเมือง est un temple dont le parvis est partiellement transformé en marché et parking.
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Le bâtiment principal abrite un bouddha en bronze nommé
Luang Pho Phra Suk.
Il s’agit de la réplique d'une statue laotienne qui fut perdue dans le Mékong lors de son transfert vers Nong Khai, après le pillage de Vientiane par l'armée siamoise à la fin du 18ème siècle.
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5 - Construit sur deux niveaux, le Wat Lamduan วัดลำดวน est situé sur la rive du Mékong.
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Une grande statue de bouddha assis est installée sur son toit, faisant face au fleuve
(voir également cet article).
Les salles du bas abritent un stupa très ancien et sont décorées de beaux plafonds peints.
La partie haute du temple n’était pas accessible lors de notre visite.
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6 - Le temple le plus emblématique de la ville est le Wat Pho Chai วัดโพธิ์ชัย, célèbre dans toute la Thaïlande de par l'histoire du Luang Pho Phra Sai, la statue de Bouddha qu'il abrite.
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J'aurai l'occasion de vous en reparler plus en détail dans un prochain article.
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Voir également :
Phu Foi Lom (province de Udon Thani) - Fleurs du jour (21-01)
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Le Phu Foi Lom ภูฝอยลม
situé dans le district de NongSaeng
(province de Udon Thani)
est un parc naturel aménagé sur un plateau de moyenne montagne (600 m d'altitude).
A seulement 45 km de la capitale provinciale Udon Thani, c'est un lieu de promenade très apprécié par les locaux, particulièrement durant la saison froide (décembre/janvier) alors que la température peut y tomber assez bas (moins de 10°).
Un belvédère donne accès à un point de vue panoramique sur les collines environnantes.
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A proximité, sous un espace couvert sont cultivés des tulipes et des lys multicolores.
Quant aux fleurs ci-dessous, tombées de leur arbre, sont des "dok khae pa".
Elles sont comestibles, je vous en avais parlé dans l'article ci-dessous.
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Voir également :
Le Parc National de Pang Sida
Le Parc National de Pang Sida
อุทยานแห่งชาติปางสีดา
prononcez "Utthayan Haeng Chat Pang Sida"
est situé dans la province de Sa Kaeo (sud-est de la Thaïlande).
Facile d’accès par un chemin pittoresque qui mène jusqu’à une petite cascade, c’est un lieu de promenade apprécié par les locaux (la capitale provinciale, Sa Kaeo, n’est qu’à 28 km).
Il est connu pour abriter de nombreux papillons facilement observables...
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...particulièrement le matin..
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Créé en 1982 et couvrant 844 km², le Parc National de Pang Sida est intégré au
Dong Phayayen–Khao Yai Forest Complex
un vaste ensemble forestier de 6 155 km² classé au Patrimoine Mondial de l’Unesco depuis 2005.
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Renaissance... - Le charme de la langue française (21-01)
Vu en bord de plage à Ban Amphoe.
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En fait, cette "Renaissance"...
n'est autre que le nom d'un hotel/resort haut de gamme, situé tout près de là.
Le poste frontière du col des 3 pagodes (région de Sangkhlaburi)
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Le col des Trois Pagodes
ด่านเจดีย์สามองค์
prononcez "dan chedi sam ong"
est situé précisément dans le village de
Nong Lu หนองลู
(district de Sangkhlaburi).
<<<< Les 3 chedis blancs qui ont donné son nom à cet endroit sont représentés sur le sceau officiel de la province de Kanchanaburi.
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Ce passage fut emprunté dès l'époque Dvaravati (6ème-11ème siècle de notre ère) pour le commerce et aussi par les convois militaires (dans les deux sens et durant plusieurs siècles).
Ces trois pagodes furent probablement construites à la fin du 18ème siècle comme un symbole de paix après les multiples affrontements qui avaient opposé les royaumes birmans et siamois.
Le col culmine à une altitude modeste (282m) mais c'est le poste frontière situé sur la route 323 qui relie Sangkhlaburi (en Thaïlande) à Payathonsu (ville frontalière en Birmanie).
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Durant la seconde guerre mondiale, passait également à cet endroit, la voie ferrée désignée ici comme la "Burma-Thaï Railway" mais plus connue sous le nom de "Death Railway" (soit "voie ferrée de la mort").
Venant de Kanchanaburi (voir cet article), elle fut construite par des soldats alliés prisonniers des japonais ainsi que des travailleurs asiatiques réquisitionnés (plusieurs milliers moururent sur le chantier).
<<<< Une plaque commémorative est visible au milieu du petit marché qui jouxte la frontière.
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On trouve ici bien sur divers produits venus de la Birmanie voisine : accessoires en bois, bijoux, alcools et cigarettes détaxés,...
... ainsi que des produits à base de thanaka (voir cet article).
<<<< Il s'agit d'une spécialité cosmétique typiquement birmane à base de bois (voir cet autre article).
Ce lieu est habituellement un point de transit important pour les échanges entre la région ouest de la Thaïlande et la région sud de la Birmanie.
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Lors de notre visite, le poste frontière était fermé suite aux décisions prises dès le mois de mars 2020 en raison de la crise Covid-19.
Cela a eu pour effet d'interrompre le traffic de marchandises ainsi que le passage des travailleurs birmans vers la Thaïlande... du moins selon le discours officiel.
Sur place, les commerçants locaux nous ont confirmé avec un sourire en coin que les produits venus de Birmanie étaient toujours présents sur les marchés coté thaïlandais...
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Quant aux entrées illégales de travailleurs birmans, elles restent nombreuses, organisées par des réseaux chevronnés qui échappent grandement aux contrôles pourtant renforcés par l'armée thaïlandaise.
Vu au temple (20-13)
Les mobiles vus au Wat Phu Thong Thep Nimit (province de Udon Thani).